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“不孝有三,无后为大”,其实精华在下半句,道尽了人性的现实

时间:2019-08-22
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无论是在古代还是在现代,民俗的存在都有其重要的生命意义。在传统文化中,老年人经常使用民间语言来教育年轻一代。

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“没有孝顺,没有帖子很大。”这就是现代人用来说服年轻一代结婚生子的方式。

公众认为这种说法已经流传了数千年了吗?事实上,很多人都明白他们错了。

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为了正确理解它,您必须找到此语句的来源。它来自《孟子离娄上》。原文如下:“没有孝顺三,没有帖子很大。你不发誓,但事后没有。” p>

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首先,让我们来看看“没有孝顺”的具体表现。孟子在《离娄章句下》中提到了5个孝道,现在中间的意图实际上是相同的。简单地说,我们后来说的三个孝顺是来自这里。

这意味着世界眼中有五种孝道,这五种情况也反映了古代人的生命总结。例如,第一个是啜饮酒和赌博,不是为了抚养父母,而是为了关心妻子和孩子,放纵自己的激情,甚至勇敢和咄咄逼人,甚至父母也是孝顺的体现。

一般来说,这五种情况中的前三种实际上指的是同一种情况,即“无视父母的支持”。因此,《离娄章句下》中的“五孝”和《孟子离娄上》中的“三孝”的内容实际上是相同的。

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明白“没有孝道有三个”,我们将回到原文中去理解“没有后”。 “我不发誓,但我没有。”这意味着你不要告诉你的父母娶你的妻子。这是一种“无职务”的行为。每个人都应该在这里理解。古人的意义与现代人类话语的意义完全不同。

而现在,我们说这句话,而下午则指的是后代,他们自己的后辈。更现实的是用它来教育年轻一代,其实这种用法并不科学。

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中国古典训练,对经文的研究往往认为“后”是后代的意义。但在这句话中,如果“没有后”被理解为“没有后代”,那么这句话应该翻译为:舜没有告诉父母结婚,这是没有后代的。这种理解显然不够流利和不合理。

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至于原文中“无后”的真正含义,有人认为应该把它理解为“没有后代的责任”。无论如何,可以肯定的是,我们通常所认为的“对后代没有孝道实际上是最孝顺的”实际上是对初衷的误解。

随着人们文化素质的不断提高,越来越多的人逐渐认识到传统继承观念的局限性。

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生育与否主要是个人选择,与孝道无关。有后代将尽最大努力教育子孙后代。没有后代,他们可以通过其他方式实现和完善自己的意义。

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